П.И. Макушин – 170 лет

В июне в Томске отметили 170-летие со дня рождения П.И. Макушина. Правда, не так, как 150-ти и 160-летие. Тогда, как помнят многие томичи, были проведены солидные мероприятия, в т.ч. образован Фонд Макушина, открыт Музей, учреждены и вручались премии его имени, альманах «Сибирская старина» вышел в 1994 г. полностью посвящённый юбилею, выпущен каталог открыток, издаваемых типографией П.И. Макушина…

Ныне только Областная библиотека по инициативе О.Г. Никиенко отметила круглую дату проведением круглого стола в своём Пушкинском зале (см. сайт Областной библиотеки. Как-то не верится, что такое оказалось возможным в Томске в Год Культуры.

Бренд Пётр Макушин

Имя Петра Ивановича Макушина живёт в Томске уже более, чем он сам жил. Имя Пётр Макушин может служить городу своеобразным брендом, не менее привлекательным, чем мифологический старец Фёдор… Один книжный магазин, даже сегодня, чего стоит! Вывеска – крупно, в том стиле – имя; внутри – выставка с увеличенными копиями документов, воссозданием интерьера того первого в Сибири, знаменитого.

А венец его деяний – у Белого озера – Дом науки! Здание, не потерявшееся до сих пор в новомодных строениях. Не случайно оно – памятник архитектуры федерального значения. На фасаде высоко – символ Солнца с расходящимися лучами света, а под этим рельефным рисунком – его имя. И уникальнейшее в городе место – могила Макушина. Редчайшее решение для советской власти Томска. Одно дело – малый некрополь погибшим за новую власть. И совсем другое – персонально купцу. Он сам до своей кончины заполучил и оплатил место у своего храма – Дома науки.

В четырёх научных учреждениях Томска хранятся архивы этого деятеля. В Областном краеведческом музее, кроме переданных лично Макушиным, его бумаги и личные вещи, а также скульптурные и живописный портреты…

Память о нём жива не только в Томске. Флагман книговедения в Сибири – Государственная публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения Российской академии наук (ГП НТБ СО РАН), её отдел книговедения организуют регулярные (раз в 3 года) Макушинские чтения, которые привлекают учёных, библиотечных работников, преподавателей, книговедов и книголюбов. Ныне готовятся десятые, юбилейные чтения, которые намечены в Томске на будущий год. Макушинские чтения вышли далеко за рамки Сибири и включают не только историческую тематику, но широкий круг современных книговедческих проблем, на их основе создана сибирская научная школа книговедения, изучается региональная книжная культура. Исследователи обращаются в том числе и к наследию П.И. Макушина, открывают новые грани его деятельности и личности. На основе привлечения широкого круга открытых документальных источников многое уточняется, оценки становятся более аргументированными и более объективными.

Редкий дар

Родившийся в 1844 г. (сельцо Путино Пермской губернии) в бедной семье дьячка, Пётр рано познал крестьянский труд и проявил прекрасные способности к учению. Интересна его образовательная линия. Учился в Пермской духовной семинарии. И хотя не окончил ее, по праву блестящего ученика его посылают поступить в Петербургскую духовную академию, в которой он также не завершает обучения. Проучившись в ней не менее блестяще, будучи на уже выпускном курсе, добровольно, по предложению представителя Синода Академию покинул, желая, как он сам сказал, «теоретическое изучение христианства заменить практическим служением ему». Позже П.И. Макушин официально нигде не обучался, но вошёл вскоре, как бы сейчас сказали, в элитную часть интеллигентной публики Томска, губернии и Сибири. Он на профессиональном уровне самостоятельно овладел книготорговым, издательским, библиотечным и др. делами. Это уникальное явление характерно для редкого числа людей, обладающих даром самообразования. Такая одарённость, по мнению ряда психологов, присутствует только у 4–5 процентов людей популяции. Макушин ею не только обладал, но постоянно и целенаправленно развивал. После успешной работы в алтайский миссии, с 1868 года Макушин стал гражданином г. Томска, будучи избранным смотрителем Томского духовного училища.

Итак, уже в начале жизненного пути ярки и необычны его умственные, интеллектуальные дарования, а также два рисковых фактора: незавершённость официального образования и эмоционально-рациональный порыв окунуться в сибирскую глубинку к инородцам вместо благополучного места в городе. Последнее выдаёт в нём и предпринимательские задатки, и честолюбивые наклонности.

Купеческий размах и образ Просветителя

В 1870 году Макушин оставляет службу и начинает заниматься книготорговлей. Приобретённые ранее навыки работы с книгой в библиотеках Перми, Петербурга, понимание значения книг для просвещения народа подвигают его к приобретению качеств и умений нелёгкого дела предпринимательства (вначале вместе с купцом В.В. Михайловым). Собственная смекалка, образованность, личная организованность, вхождение в круг купцов, изучение их опыта плюс собственный помогают ему зарекомендовать себя как успешного и уважаемого гражданина. Его избирают гласным городской думы, где он создал и возглавил училищную комиссию, которая оказала заметное влияние на состояние народного образования. Позже опять совместно с В.В. Михайловым организует первую частную типографию. Затевает и начинает выпускать частные газеты. Деятельность П.И. Макушина разнообразная, разносторонняя, он старается охватить весь сибирский регион. Его при жизни называли «ревнителем света» (Г. Крекнин), книжным Ермаком (И. Сытин), «выдающимся работником просвещения» (нарком просвещения А.В. Луначарский).

Приход советской власти лишил его всех и не малых состояний, с чем он вынужденно смирился. Но обращался вплоть до А.В. Луначарского и предлагал более рационально использовать бывшие его здания и капиталы. Его известность и опыт в мире издательства советская власть взяла на вооружение, предложив ему должность заведующего торговым отделом Сибгосиздата, где он, как сам писал, «оказался снова на своём излюбленном деле…».

Оценка дана, требуется оценка

Деятельность П.И. Макушина и его личность получали самые разные, и даже противоположные оценки и при его жизни, и позже. Среди современников и исследователей до конца не выяснены многие вопросы, и, в частности, на мой взгляд, что было для него целью, а что средством: предпринимательство или просветительство? Не изучены или только эскизно намечены его непосредственно купеческое дело, мировоззренческие взгляды и др. Томские исследователи В.П. Бойко, Н.М. Дмитриенко, О. Жилякова, Т.П. Карташова, Г.И. Колосова, О.Г. Никиенко и др. уточнили многие факты, полнее, аргументированнее и объёмнее представили его жизнедеятельность, дали ей свои интерпретации и современные оценки. При этом почти все изучающие П.И. Макушина не обходились без упоминания и использования книги Т.В. Сталевой «Сибирский просветитель Пётр Макушин». Книжка вышла тремя изданиями (в Томске, 1986, 1990; в Москве, 2001). Московский литератор Т.В. Сталева использовала не только литературу о нём и его архив, который хранил внук, московский архитектор П.И. Скокан, но и все архивохранилища Томска, а также нашла и имела связи с внуками и правнуками Петра Ивановича. Книга Сталевой – редкий случай, чтоб кому-то из томских купцов были посвящены три издания документальной повести. Изучение наследия и личности П.И. Макушина продолжается. Впереди, вслед за документальной повестью литератора, будем надеяться, появится и серьёзная научная монография, в которой будет дана всесторонняя, объективная, основанная не только на юбилейных источниках, жизнедеятельность и оценка купца, общественного деятеля и просветителя.

А почему бы не так?

Участники круглого стола в его ходе и особо по итогам его недоумевали, куда девался разрекламированный когда-то Фонд Макушина? Где его материалы? С удовлетворением восприняли факт ремонта Дома науки, организованный с помощью спонсора руководством театра «Скоморох». Однако пристало ли учреждению культуры, находящемуся в таком именном помещении предавать забвению это имя? А произошло так, что имевшийся в нём Музей П.И. Макушина, исчез. Оказался не к месту и бронзовый бюст Макушина, подаренный жительницей США О. Поповой-Мюллер городу Томску в 1912 г., и располагавшийся в одном из уютных мест в Доме.

Любопытную ситуацию поведал в своей публикации 2001 г. известный томский краевед и сотрудник библиотеки Э.К. Майданюк, рассказав о звонке в областную библиотеку из Парижа. Спрашивали о судьбе бронзового бюста Макушина… Долго искали, обнаружили в Краеведческом музее. А на круглом столе из сообщения работника Краеведческого музея Е.А. Андреевой стало известно, что там, в запасниках, хранятся ещё две два бюста Макушина! Пришла мысль: а не следует ли из запасников их извлечь?

Ряд музеев ныне ищет способы выставления для публики материалов из своих запасников. Родилось предложение – изучить возможность передачи во временное хранение одного бюста в Дом науки им. П.И. Макушина, восстановив таким образом историческую память. А другой (также оформив документально) установить в Областной библиотеке. И это также будет весьма уместно, ибо именно эта библиотека стала преемницей всех библиотек Макушина, а это около 4 тыс. томов.

Участники круглого стола, посвящённого 170-летию П.И. Макушина, выразили готовность регулярно посвящать деятелю российского масштаба свои встречи, которые продолжат юбилейный год Макушина и предшествуют десятым юбилейным Макушинским чтениям.

Г.М. Залесов, кандидат истор. наук,
член Союза журналистов России